Publicystyka
Data utworzenia: 2010-02-05
Nie tylko jêzyk p³ci
Micha³ Pacer
Polska to kraj stereotypów, uprzedzeñ i charakterystycznej mentalno¶ci. Codziennie s³yszymy, ¿e jeste¶my pijakami, leniami i z³odziejami. Ale to ju¿ jest nudne. Dla odmienno¶ci chcia³bym siê skupiæ na innym zjawisku, którego skutki funkcjonuj± wyryte w nie tylko polskich umys³ach, ale w umy¶le globalnym. W ¶wiecie tolerancji, demokracji, równo¶ci i kebabów, chcia³bym zastanowiæ siê nad konsekwencjami posiadania ró¿ni±cych siê od siebie czê¶ci cia³a, to jest konsekwencjami posiadania danej p³ci.
Polska to nasza ojczyzna. Ca³y naród p³aci podatki i sprz±ta trawniki po swoich psach. Ca³y naród to patrioci, którzy mówi± jêzykiem ojczystym. Ciekawe jest to, ¿e s³owa ojczyzna i ojczysty pochodz± od s³owa ojciec, a patriota od ³aciñskiego pater, co tak¿e oznacza ojca. Ju¿ na poziomie nazewnictwa kraju, prymat sprawuj± nazwy rodzaju mêskiego. Takie rzeczowniki, jak polityk, prezes, dziekan, prawnik czy wójt oczywi¶cie mo¿na zapisaæ w sposób ¿eñski, lecz bêd± one ma³o powa¿nie brzmia³y. Polityczka kojarzy siê z tajemn± dyscyplin± sportow±, a dziekanka z owocow± dro¿d¿ówk±. Inaczej sprawa ma siê z zawodami typowo kobiecymi, takimi jak pielêgniarka lub przedszkolanka. Owy podzia³ ma charakter historyczny. Wiele zawodów czy te¿ funkcji publicznych pe³nili mê¿czy¼ni i nie by³o potrzeby tworzenia formacji feminatywnych. Sytuacja zmieni³a siê, gdy kobiety zainicjowa³y ruchy emancypacyjne i zaczê³y obsadzaæ stanowiska zarezerwowane wy³±cznie dla mê¿czyzn.

Polak, Fin, Wêgier, Kanadyjczyk, Szwed czy Hiszpan to przedstawiciele narodowo¶ci. Rodzaje ¿eñskie to odpowiednio: taniec (polka), nó¿ (finka), ¶liwka (wêgierka), kajak (kanadyjka), kurtka (szwedka) i choroba (hiszpanka). W kanonach literatury na pocz±tku figuruje Ja¶, a nie Ma³gosia, Romeo, a nie Julia. Pierwszy jest tak¿e Tristan, mimo alfabetycznego pierwszeñstwa Izoldy. Ch³opski rozum to zdrowy rozs±dek, racjonalne podej¶cie do rzeczy. Babska logika to dzia³anie nieprzemy¶lane i przewrotne. Zachowywaæ siê po mêsku to znaczy byæ odwa¿nym, godnym, rozs±dnym. Byæ jak baba nie znaczy nic innego jak za³amywaæ siê, dawaæ za wygran±, ¿aliæ siê, marudziæ. W studenckich indeksach i w wielu innych dokumentach widnieje rubryka pod tytu³em imiê ojca. Pisz±c ¿yciorys notujemy urodzi³em siê/urodzi³am siê, jakby¶my sami to zrobili. Angielskie s³owo woman samo w sobie sk³ada siê z mê¿czyzny (man) i przedrostka wo. Pisarki takie jak Maria D±browska czy Maria Konopnicka musia³y przybieraæ pseudonimy (odpowiednio Marek Cichy i Jan Sawa), aby ich publikacje ujrza³y ¶wiat³o dzienne. Kiedy¶ kobiety nie mog³y g³osowaæ, pokazywaæ siê publicznie bez mê¿czyzny. Cz³owiek witruwiañski Leonarda da Vinci jest mê¿czyzn±. Wszyscy s³awni filozofowie to przedstawiciele p³ci mêskiej. Karciany król zawsze bije królow±.

Owy charakter naszego ¶wiata jest konsekwencj± stereotypowej socjalizacji. Od ma³ego dziecka uczeni jeste¶my odmienno¶ci swojej p³ci, od ma³ego przypisuje siê nam role spo³eczne. Ch³opczyk zawsze bêdzie dostawa³ samochodziki, plastikowe narzêdzia i pistolety. Dziewczynka od najwcze¶niejszych lat uwi±zana zostanie do roli gospodyni poprzez opiekê nad lalkami, zabawê w gotowanie na sztucznych garnkach czy te¿ herbaciane przyjêcia z pluszowymi maskotkami. Gdy ch³opiec zedrze kolano przywo³uje siê go do porz±dku, mówi±c: nie p³acz, nie b±d¼ jak baba. Dziewczynkê siê pocieszy, przytuli i pog³aszcze. To ch³opców zazwyczaj zapisuje siê na lekcje karate, dziewczynki za¶ chodz± na balet, lekcjê ¶piewu.

W Indiach rocznie dokonuje siê 6 milionów aborcji w obawie przed urodzeniem córki. Kobiety wyznaj±ce islam publicznie pokazaæ mog± tylko oczy i rêce, bo to w³a¶nie na podstawie r±k m±¿ wybiera sobie ¿onê. Im bardziej spracowane, tym lepiej.
Prezydentem Polski jest mê¿czyzna. Premierem, marsza³kiem, prezydentem miasta Bydgoszczy, rektorami bydgoskich uczelni, komendantem policji s± mê¿czy¼ni. To niezbity dowód na to, ¿e ¿yjemy w kulturze patriarchalnej. Ruchy feministyczne powsta³y dlatego, ¿e by³a taka potrzeba. Stworzenie parytetu p³ci w polskim parlamencie jest wed³ug mnie aktem dyskryminacji wzglêdem kobiet. To ³askawa zgoda mê¿czyzn na podzia³ sto³ków, poniewa¿ kobiety nie radz± sobie w kampaniach wyborczych.

Kobiety nie maj± lekko, tak wiêc panowie, doceñmy ich trud i po¶wiêcenie. Bez kobiet ¶wiat by³by naprawdê nieprzyjemnym miejscem. Wszak¿e p³eæ damska to p³eæ piêkna i jestem o tym w pe³ni przekonany - na pewno nie s³aba.
Autor: Micha³ Pacer
Komentarze czytelników:
Autor: Diablica
Dodano : 2010-02-06 10:19:50
NO Micha³ czyta³am z zainteresowaniem..Wszystko co napisa³e¶ to niestety prawda..Pozdrawiam
Autor: Fredzia
Dodano : 2010-02-06 15:12:44
Ja równie¿ czyta³am z zainteresowaniem. I z u¶miechem na twarzy, bo sama siebie za feministkê nie uwa¿am, ale wiem, ¿e w wielu sytuacjach p³eæ ¿eñska jest krzywdzona. Niestety nawet pensje na tych samych stanowiskach w tej samej firmie s± czêsto uzale¿nione od p³ci, to przera¿aj±ce. Ale nie s±dzê, ¿eby¶my mia³y a¿ tak trudno, w koñcu ustêpujecie nam w drzwiach (coraz mniej takich d¿entelmenów), odsuwacie nam krzes³a, itp. To wiele wynagradza ;)rnWiem, ¿e je¶li bêdê chcia³a pracowaæ w informatycznym zawodzie, bêdê musia³a wykazaæ siê wielk± si³± przebicia. Te delikatne i s³abe kobietki rzeczywi¶cie mog± mieæ trudno. Wa¿ne jednak, ¿eby¶my nie zatraci³y swojej kobieco¶ci. W pracy bêd± siln± kobiet±, ale wracaj±c do domu, chcê czuæ siê jak ta stereotypowa delikatna kobieta, stra¿niczka ogniska domowego. Na pewno nigdy nie bêdê ¿a³owa³a, ¿e jestem kobiet±, ale prawd± jest, ¿e w walce o pracê bêdê musia³a w³o¿yæ wiêcej wysi³ku ;)rnCiekawy temat, nadaje siê na d³u¿sz± dyskusjê.
Autor: czytacz
Dodano : 2010-02-10 21:12:31
:) mi³o siê Pana czyta Michale
Czekamy na Twój komentarz do artyku³u.
Tre¶æ komentarza
Podpis